25 de febrero de 2013

150 | Dinero invertido 4º mes de viaje

Cuarto mes de viaje. Al cambiar de país, pasamos de Ringitt Malayos (RM) a Bath Tailandeses (THB). La conversión es aproximadamente 1 EUR = 4 RM = 40 THB.

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1ª SEMANA – Gastados 5.543 THB (139 EUR) de los cuales:
-29€ comida / 15€ alojamiento / 66€ transporte / 17€ otros / 12€ templo
Nota: Semana de viaje, cruzando toda Tailandia en tren y visitando la ciudad de Chiang Mai durante unos días, antes de entrar en el templo a aprender meditación.

2ª SEMANA – Gastados 90 THB (2 EUR) de los cuales:
-2€ laundry en WRP
Nota: Semana completa en el centro budista, Wat Ram Poeng.

3ª SEMANA – Gastados 3.060 THB (75 EUR) de los cuales:
-15€ comida / 20€ alojamiento  / 15€ transporte / 26€ otros
Nota: Semana de búsqueda para saber qué hacer a continuación. Empiezo el lunes en un templo y acabo el domingo en una granja orgánica.

 4ª SEMANA -  Gastados 2.615 THB (65 EUR) de los cuales:
-15€ comida / 30€ transporte/ 11€ ropa / 9€ otros
Nota: Primera semana en Tacomepai. El gasto en transporte es más alto porque pago el alquiler de una moto para 10 días.

TOTAL DINERO GASTADO 4º MES
59€ comida / 35€ alojamiento / 111€ transporte / 14€ templo / 63€ otros = 282 EUR

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Yo mismo me sorprendo cuando veo estas cifras ahora mismo, cuando hago cálculos y escribo la entrada a la vez. Es impresionante lo poco que se puede llegar a gastar y encima sin dejar de permitirse nada. Si alguien no tiene este problema que tengo yo con las motos puede gastar incluso menos.

El gasto en “otros”, para quien tenga curiosidad, puede ser guardar la mochila en la estación de tren, conectarse una hora a internet, adquirir una tarjeta SIM para el móvil, comprar unas gafas de sol, comprar y enviar postales, un libro, o incluso papel de váter.

¿Quién da menos?

(right side?...)

19 de febrero de 2013

149 | Un día en Tacomepai


(little by little improving with the videos...)

7.50h - Me levanto sin despertador, los primeros rayos de sol se funden con el reflejo del agua y entran por la puerta que da al lago. Debido al frío, la niebla nocturna aún cubre los campos de arroz. El disco solar, completamente rojo empieza a elevarse por encima de las montañas. Me siento en la mini-terraza que tiene mi cabaña y empiezo el día con 20 minutos de meditación, para no perder el hábito que cogí en el templo, respirando profundamente ese aire fresco que no estará disponible más tarde, cuando haga calor.

8.42h - Voy a la casa de los campos de arroz, ya que allí hay una ducha. Sale vapor de mi cuerpo cuando el agua entra en contacto; está congelada. Ideal para acabar de despertarse. Las vistas desde el baño son ya espectaculares. Recorro durante cinco minutos el bosque para llegar a la cocina y saludar a todo el mundo mientras desayunamos arroz, frutos secos y plátano, como cada día.

10.05h - Camino hasta la Yoga-house. Sandot quiere hacer una extensión en el tejado, así que toca pulir madera, hacer agujeros en el suelo para poder emplazar los postes y empezar a colocar algunas vigas. Voy aprendiendo nuevas técnicas interesantes para trabajar la madera.

12.47h - El sol empieza a apretar, así que paramos. Enseguida voy a mi cabaña, me pongo el bañador y salto desde el trampolín hasta el lago, no sin antes echar un vistazo al tono marrón de los campos de arroz segados. El agua está genial, nada mejor a estas horas. Aprovecho también para tomar el sol, es impresionante como cambian las temperaturas durante el día y la noche aquí en el norte de Tailandia.

13.35h - Alguien ya ha preparado la comida: ‘sticky rice’ con verduras a la plancha y una ensalada. Genial. Luego me tumbo en la terraza de mi habitación a leer un rato y sin pretenderlo me quedo dormido durante media hora. Suerte que no me muevo, que sino me caigo al agua y seguro que del susto no salgo.

15.19h - Cojo la moto con Andy y nos dirigimos al pueblo, Pai. Él quiere ir a darse un ‘thai massage’, que aquí son baratísimos. Yo quería ir a ver el mercadillo que hay por el centro porque en uno de los viajes perdí mis bambas –ya había perdido las otras antes- y tengo que comprar unas…  al final cae un pantalón y un gorro. Nada que ver, así que seguiremos con las chanclas de momento.

17.08h - Vuelvo a Tacomepai, ya que cada día a las cinco de la tarde quien quiera puede hacer clase de yoga y luego meditación. Nunca había hecho yoga antes, no está nada mal para estirar los músculos y relajarse un rato. La segunda meditación del día mejor que la primera, más concentración respecto al presente y menos pensamientos absurdos vienen a la mente. No sé si está siendo más espectacular el viaje interior que el exterior...

18.40h - Llevo mi portátil a la class-room, una cabaña en la que hay conexión a internet, para responder mails y echar un vistazo a Facebook.

19.45h - Voy a la cocina, nadie se decide hoy así que me nombran chef esta noche. ¡El que no tiene ni idea de cocinar! Me hace gracia, así que acepto. Somos cuatro o cinco personas cortando, preparando el fuego de leña, vigilando que nada se queme… decidimos hacer hoy una sopa de noodles con curry y todo tipo de verduras. Casi nos lleva dos horas hacer la cena para 25.

21.30h - Nos sentamos todos conversando y tocando música alrededor de la hoguera. Estoy aprendiendo estos días a tocar el digeridoo, la verdad es que me encanta, aunque aún no me sale la respiración circular, que permite no parar de tocar para coger aire. Es la clave de este instrumento tan curioso.

23.50h - Empieza a hacer un frío que no veas. Me meto en el saco, con dos mantas encima después de haber estado observando durante un buen rato las miles de estrellas y los rayos que se ven en el horizonte nocturno, en dos lugares completamente diferentes, encima de las montañas. Esto es espectacular, pocas veces en mi vida he visto algo tan bonito.

(just wake up an this are the views, with fog covering the landscape)

(soon the sun rise)

(going to take a shower...)

(...and to eat breakfast in the kitchen)

(beautiful rice fields)

(this are the dishes! made of bamboo)

(sometimes you have to stop the motorbike to take a picture)

(learning to play the digeridoo)

(my room and the springboard to swim in the lake)

13 de febrero de 2013

148 | Tacomepai

....

-Hi! You’re comming to live with us?

-Ehmm… Yeah! Yeah, this will be very nice.

-Okay, we have still blankets i think… Jannina is going to show you your room.

Así fue como pasé a formar parte del día a día en Tacomepai. En ese momento no sabía ni lo que significaba la palabra “permacultura”, una de las claves del desarrollo de este lugar. Ahora, llevo aquí casi tres semanas, aunque me podría quedar meses.

Tacomepai es una granja orgánica, autosostenible. En palabras más normales, es una gran extensión de bosque, cultivos y campos de arroz en la que hay aproximadamente quince cabañas de bambú y madera desperdigadas. Allí conviven entre diez y treinta personas, dependiendo del momento, casi siempre viajeros que quieren pasar unos días en contacto con este ambiente tan especial.

Su funcionamiento no es el de otras granjas, en las que trabajas unas horas al día a cambio de alojamiento y comida. Aquí cada uno trabaja cuando le apetece y hace lo que quiere y cuando quiere, pagando 150 bath al día por dormir y por la comida -en total unos 3,5 euros- . Y si te quedas más de un mes, pasa a ser todo gratis. Easy living.

Cuando llegas, puedes quedarte en cualquier cabaña o ir cambiando, siempre y cuando esté desocupada en ese momento. Todas ellas han sido construidas con madera y bambú por las personas que han pasado por aquí y hay algunas espectaculares, como la que he estado viviendo, con vistas a los campos de arroz y situada en la orilla de un lago en el que me baño todos los días. Ninguna de ellas tiene pestillo en la puerta o similar, me parece que aquí no ha habido un robo en siglos.

La comida la hace quien le apetece -por suerte siempre hay alguien a quien le encanta cocinar- y se suele hacer menú vegetariano para todos. Nunca había pensado que la combinación arroz/ verduras/ noodles/ podría dar para tanto. Si no te gusta o quieres variar, a cinco minutos caminando puedes encontrar pequeños restaurantes típicos de aquí.

Si durante el día te apetece ayudar, siempre hay algo interesante que hacer. Desde montar sistemas de riego pasando por construir casas, cortar madera, fabricar utensilios con bambú o plantar un huerto, por poner algunos ejemplos. Sandot, el propietario tailandés del lugar que está siempre yendo de un lado a otro, te enseñará cómo hacer las cosas, con una paciencia infinita y una sonrisa en el rostro. No importa si lo que haces es una chapuza al principio mientras vayas aprendiendo.

Sandot es uno de los tipos más locos y felices que he conocido. Lleva desarrollando Tacomepai durante 20 años y ahora está empezando otra granja orgánica a 3km del lugar, llamada New Land, donde si a uno le apetece también puede ir a trabajar para ver cómo se empieza una granja de estas características desde cero.

Lo mejor de Tacomepai, como siempre, son las personas. Después de lo que he explicado se podría pensar que esto es un paradero de hippies, sin embargo los que recalan aquí suelen ser jóvenes viajeros con estudios o trabajo, que quieren pasar unos días de tranquilidad o incluso que vienen expresamente para aprender permacultura. Gente comprometida con el medio ambiente, con un nivel de conciencia que no he encontrado en otros sitios.

To me, Tacomepai is quite similar to paradise. 

(welcome to...)

(views near my room, rice fields)

(we need a map of Tacomepai to not to get lost)

(one of the fifteen houses)

(Tacomepai people! Sandot with the banjo)

(my hut near the lake)

(eating insects one night in Pai)

(incredible views of the rice fields)

(hi to everyone!)

8 de febrero de 2013

147 | Siguiendo señales

Aquellos diez días de meditación habían sido una experiencia alucinante, justo lo que necesitaba en este momento de su vida. Nuevas perspectivas se abrían delante de sus mismas narices. Estaba atando muchos cabos.

Sin embargo, ahora no tiene ni idea de qué hacer a continuación. Se siente perdido.

El problema es que le da completamente igual visitar lugares famosos o bonitos… no ha venido a eso. Nunca ha tenido las ganas ni la necesidad de abrir una guía turística. Eso es para turistas, como su nombre indica, no para viajeros. Lo único que busca son experiencias que le hagan aprender y sentirse vivo y sabe que éstas no están escritas en los libros. Siempre aparecen solas.

Lleva ya tres días buscando algo, un trabajo, un lugar a dónde ir a ayudar, lo que sea. Nada, parece que no hay nada. Como si todas las puertas a las que estuviese llamando estuvieran cerradas. Nadie responde.

A todo ello se junta que son los primeros días del viaje en que, por una razón u otra, no ha conocido a nadie interesante con quien compartir unas horas de charla o diversión y eso empieza a pasar factura.

Camina sin rumbo en la noche, sorteando multitud de turistas borrachos, los últimos que quedan ya a estas horas. Está solo en la otra parte del mundo. Su mirada perdida, producto del cansancio, no se detiene a observar nada, ya que en ese momento nada le interesa. Mantiene su rumbo hacia ninguna parte, con un andar pesado y lento, que expresa su estado de ánimo. Tratando de no pensar. Tratando de no sentir. Tratando de evitar que la vida le encuentre y le golpee.

Pero no hay manera. No lo consigue. Siente la vida en toda su magnitud: amor, miedo, ilusión, soledad, ignorancia, dudas, apatía… Una apatía que no había experimentado nunca antes. Todo ello, todo a la vez, se cierne sobre él mientras la luna llena ilumina su camino. Esta noche parece que nada tiene ningún sentido. ¿Por qué lo sigue buscando?

En ese momento algo se activa en su interior y, sin motivo alguno, empieza a recordar el mismo día que salió del templo. Mientras estaba disfrutando un sabroso Pad-Thai como cena, un desconocido se sentó en su misma mesa, ya que no quedaba ninguna libre.

Michel es francés y lleva más de un año viajando. No tardaron en congeniar y compartir pensamientos acerca de lo que significa viajar, sobre la educación recibida, dedicada a servir los intereses de otras personas y sobre el trabajo de locos en nuestra sociedad de origen. Interesting stuff. Antes de despedirse, le escribió en el móvil una palabra. Le dijo que era un lugar interesante al que ir y que además no queda muy lejos de Chiang Mai.  

Ahora, después de este flash al recordar aquella conversación, saca el móvil y rebusca entre los archivos. Ahí está la palabra, escrita sobre un fondo amarillo: TACOMEPAI. Una rápida búsqueda en Google le devuelve una web interesante sobre una granja orgánica a la que puede ir a trabajar, en la que hay colgadas unas fotos espectaculares.  

Se pregunta por qué ha sido tan idiota de no seguir la primera señal, la más clara, como siempre ha hecho. Porqué ha tenido que perder tres días buscando algo que ya tenía en su mismo bolsillo y que la vida le había dado inmediatamente.

Con sorpresa, se da cuenta también de que en tres meses de viaje en ‘solitario’ no ha estado solo más de 24 horas. Alucinante. Así que ahora está aprendiendo por fin… a estar y sentirse solo. Es un aprendizaje entre muchos otros.

Sabe que nada ocurre porque sí. Todo se aclara en cuestión de minutos. Comprende el porqué, justo cuando los primeros rayos de sol atraviesan las calles. 

Al día siguiente recoge rápidamente sus cosas, tira unas postales al buzón, devuelve la moto alquilada, se despide de Stéfan, el propietario de la bonita guesthouse y sube a una furgoneta en dirección Pai. Pai es un pueblecito tailandés del norte situado muy cerca de la frontera con Myanmar, la antigua Birmania. El viaje de cuatro horas se ameniza porque son varios viajeros de la misma edad los que se dirigen allí.

6 kilómetros antes de llegar, el vehículo se detiene en el arcén. “¡Tacomepai!” grita el conductor inmediatamente.

Soy el único que baja. Enseguida las luces rojas desaparecen cuando la furgoneta toma una curva. Ya ha oscurecido. La carretera está mal iluminada por dos farolas intermitentes que recuerdan a una de esas películas de terror americanas. No hay nadie. 

Recojo mi mochila y camino hacia la dirección que me acaban de indicar. Recto, a la izquierda y recto otra vez. Ahora tengo que iluminar el suelo con la precaria luz proveniente del móvil si quiero ver algo. Paso una barrera de bambú, que precede a un sendero de tierra.

El camino lleva directo hacia la luz de una hoguera, alrededor de la cual se distinguen las siluetas de varias personas. Sin tiempo para reaccionar, me doy cuenta de que una voz se está dirigiendo hacia mí:

-Hi! You’re comming to live with us?

….

3 de febrero de 2013

146 | Dinero invertido el 3er mes

Tercer mes del viaje.  Último mes en Malasia, apurando hasta el último momento el visado de turista. He pasado estas cuatro semanas viviendo una vida muy "normal", trabajando en lo que me gustaba, aprovechando las playas de Langkawi y viviendo una navidad calurosa, diferente a la que estaba acostumbrado. Alguien comentó que podríamos decorar una "palmera de navidad" en vez de el típico abeto...

A continuación, el dinero ganado y gastado. Hay que tener en cuenta de que el gasto de alojamiento en la guesthouse ya estaba pagado de antemano para todo el mes:

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1ª SEMANA – Ganados 177 RM (44 EUR) y Gastados 108 RM (27 EUR) de los cuales:
-18€ comida / 9€ otros
Nota: Semana de trabajar llevando motos de un lado para otro y de ir a la playa por las tardes.

2ª SEMANA – Ganados 275RM (70 EUR) y  Gastados 134 RM (35 EUR) de los cuales:
-33€ comida / 2€ postales
Nota: Semana haciendo de taxista por toda la isla a diferentes turistas.

3ª SEMANA – Ganados 125RM (30 EUR) y Gastados 276 RM (72 EUR) de los cuales:
-15€ comida / 40€ navidad / 7€ otros
Nota: Semana de navidad, muy tranquila, trabajando y disfrutando de la gente.

4ª SEMANA -  Ganados 250 RM (62 EUR) y Gastados 125 RM (32 EUR) de los cuales:
-22€ comida / 4€ cortar el pelo / 2.5€ laundry / 3.5€ otros
Nota: Increíble fiesta de año nuevo en la playa, realmente alucinante.Últimos días en Malasia.


TOTAL DINERO GASTADO 3er MES: 
88€ comida / 40€ navidad / 28€ otros = 156 EUR

TOTAL DINERO GANADO 3er MES: 206 EUR 

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Una cantidad irrisoria si lo comparamos con un salario Europeo. También es cierto que sólo cobraba comisiones, porque lo decidí de esta manera, para así poder estar sólo las horas que quisiera en el trabajo. Luego al terminar, los últimos días, me ofrecieron quedarme con un salario mucho mejor y con visado de trabajo, así que si me quedo sin dinero ya tengo sitio para volver y recuperarme económicamente.

Aprovecho para comentar que ahora estoy en una granja orgánica al norte de Tailandia, llamada Tacomepai. Allí se enseña permacultura, el diseño de hábitat sostenible. La conexión aquí no me permite casi subir fotos y aún menos vídeos y es por ello que en principio esperaré hasta finalizar mi estancia aquí para publicar el siguiente post.

(views from my bamboo hut in Tacomepai)

25 de enero de 2013

145 | 10 días de meditación (II)

Después de la introducción a la vida en el centro de meditación, aquí va tal cual mi diario de estos diez días.

Soy consciente de que comparto pensamientos muy personales. Nadie debe tomarlo como una referencia acerca de lo que le "pasa" a una persona que hace meditación, pues cada uno tiene una experiencia diferente, dependiendo de como sea su vida, su mente y de como se tome esos días.  

Todo sea por compartir algo que a mí me ha tocado el alma y, si luego alguien se anima a realizar algo similar a causa de la lectura de este post, mejor que mejor.

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DÍA 1 - He llegado al centro a las 10.30h, después de haber cogido un taxi de estos tan curiosos. Phra Chaibodin, el monje encargado de los foreign meditators, me ha proporcionado una almohada, mantas y pantalones blancos después de un buen rato rellenando la ficha de entrada y esperando. Mi habitación, la número 9, austera y amplia.

Hoy somos 6 personas nuevas. Nos pasamos el día aprendiendo cómo va la cosa en el centro: dónde se cóme, el horario, cómo es la técnica de meditación... nos pasamos un buen rato practicando y acudimos a la breve ceremonia de apertura con el abad. He tenido que dejar el móvil, los libros y el portátil, hasta que me vaya. ¡No sé ni la hora! Y creo que moriré de hambre y sueño aquí, jajaja. No, en serio, al acabar estoy rebentado y me voy directo a la cama.

DÍA 2 - Me levanto y pienso "Joder, ¿aquí a las 4 de la mañana ya se hace de día o qué? Que país tan raro". Luego oigo la bendición del desayuno y caigo... ¡Son las 6.30! Me he sobado y llego tarde... empezamos bien. Por suerte nadie se ha enterado y he podido dormir 8 horas.

Me paso toda la mañana meditando en el jardín en periodos de 15 minutos, alternando walking y sittng y después de comer, ala! a meditar a saco otra vez. Me duele la espalda un huevo de estar sentado en esta postura tan rara. El tiempo me pasa lentísimo y no paro de pensar en el pasado, el futuro o cosas sin sentido en vez de dejar la mente en blanco. Directamente es que ya ni lo intento, me da mucho palo, prefiero dar rienda suelta a los pensamientos. No sé como haré para soportar esto tantos días... He tenido que esperar lo que me parecía una eternidad para hacer el primer reporting, pero no ha estado mal. Luego he continuado meditando debajo del gran árbol, intentando no pensar para no sufrir.

DÍA 3 - Hoy sí que oigo la campana de las 4.00, he tenido muchísimos sueños y todos rarísimos. Por la mañana un poco de limpieza después del desayuno y meditación hasta la hora de comer. ¡Me aburro! Después, como no, más meditación, hasta que se me ha ocurrido que podría ir a la habitación a hacer un poco de ejercicio. En el reporting, Phra Ajhan Suphan, el abad, me ha comentado como podía mejorar, porque estoy dejando que mis pensamientos lleven el control. Así que luego me he puesto en serio y sorpresa... me he disciplinado para estar presente todo el rato posible, dándome cuenta de cuándo un pensamiento me viene a la mente, que es casi todo el tiempo... He sentido paz, acepto que estoy aquí ahora y que es el mejor sitio donde podría estar aprendiendo de mí mismo. ¡Echo de menos a todos!

DÍA 4 - Después de desayunar he estado barriendo y regando el jardín y me he sentido genial. En la meditación he podido conectar bastante con el presente a costa de un gran esfuerzo, me ha gustado la sensación. Tengo que olvidarme de todo lo de "afuera", mi vida exterior, y centrarme en el ahora, en dónde estoy y qué estoy haciendo justo en este instante.

Tarde: Joder, ¡no puedo más! Estas últimas horas las he pasado fatal, las peores desde que estoy aquí. Tengo mucha hambre y echo de menos a todos y a todo. Y no puedo más ya con esta mierda de estar ahí todo el rato sin hacer nada. Sí que es verdad que estoy aprendiendo, pero a costa de mucho sufrimiento. Ojalá pasen más rápido los días que quedan... Cómo echo de menos mi vida normal, me está siendo casi imposible mantenerme presente.

DÍA 5 - I caught 4 bananas in the breakfast, hahah, and after, someone has given me an apple, so today i can eat more. In the morning i felt like... Wow! Ahora me doy cuenta de que estoy escribiendo en inglés, ¡que hevy! Estoy enfermo ya... jajaja. Por la mañana me he sentido genial, muy presente y feliz de estar aquí. Me siento bien de cuerpo y mente y estoy entrenando ambos. Las meditaciones han ido un poco mejor.. Barrer y hacer ejercicio son dos de los mejores momentos del día, junto con el desayuno y la comida, jajaja.

Me duele la espalda a saco, no tengo ni idea de cómo sentarme bien , porque también se me duermen las piernas. El reporting con el abad casi no me ayuda en nada, pero bueno... esperaremos hasta el último día para hacer un juicio sobre ello. Estas últimas horas han sido geniales, he estado concentradísimo, sobre todo en la meditación sitting, respirando profundamente y sintiéndome genial. Me voy a dormir tranquilo.

DÍA 6 -  Muy, muy contento ya desde primera hora. Los noodles entraban solos y hoy también he cogido varios plátanos de más para pasar el día. He empezado la meditación apoyando la espalda en una columna, luego Phra me ha catado y me ha dicho que "we are learning suffering" y que "nobody die because of meditation". Me parto de risa con este hombre, pero ala, a doler la espalda otra vez. De momento está siendo un buen día, aunque esto nunca se sabe. Me está costando mantenerme presente todo el rato, muchos pensamientos absurdos me vienen a la mente. Qué chungo es esto a veces.

Ya es de noche, he pasado algunas horas buenas por la tarde y otras no tan buenas, con muchas distracciones, dolor, pensamientos... me está costando mantenerme presente, a veces pienso que doy un paso adelante para dar dos atrás. Sin embargo estoy feliz de hacer esto con mi vida, porque yo lo he elegido. Además, poco a poco estoy aprendiendo a estar presente no sólo en la meditación sino en las demás horas del día, que, al fin y al cabo, es lo que importa.

DÍA 7 - Acabo de hacer ejercicio en la habitación, supongo que serán las dos y pico. Hoy está siendo alucinante, después de desayunar me he podido concentrar enseguida en la meditación y los resultados son espectaculares: he notado progresivamente un cambio en las cosas cotidianas que me rodean, en la forma de "ver" y en darme cuenta también de muchos pensamientos inútiles y absurdos que pueblan mi mente siempre, no solo en las horas de meditación. Estoy mucho más presente y por tanto vivo, tengo más y mejor conciencia de dónde estoy, de mi mente y de lo que me rodea.

Tarde: En el reporting no he podido más... lo de hoy ha sido alucinante. Las sensaciones han ido a más durante el día y delante del abad, cuando me ha preguntado que qué tal se me han saltado las lágrimas mientras trataba de explicarle lo sucedido. -Happy? - Very very happy... es lo único que he acertado a decir. -All that has a beginning has an end, continue practicing. El día de hoy se me quedará grabado toda la vida. Muy feliz. 

DÍA 8 - Hoy está siendo un día increíble. Me he levantado directamente teniendo consciencia de todo lo que hacía y estando presente. Esto es alucinante y me está cambiando la perspectiva del día a día. Hoy al ser 'Buddha Day' es un día especial y se han celebrado diversos actos. Por la tarde meditación, algunas horas bien y otras no tanto, pero contento en general. Ahora me doy cuenta de todo lo que me queda por avanzar... tengo atisbos de 'presencia' durante el día y eso me alegra. Sin pensamientos absurdos, simplemente siendo. Por la noche, éramos cientos de personas, monjes y estudiantes, con velas, flores e incienso dando vueltas en silencio a la pagoda y luego realizando una meditación conjunta. La sensación ha sido impresionante.

DÍA 9 - Hoy día especial por ser muy tranquilo, lo más destacado es que es seguro que me quedaré solo 10 días, porque hay overbooking de personas que quieren hacer meditación este mes de enero. Una pena, pero la verdad es que ya he encontrado lo que venía buscando aquí y por ello no puedo estar más contento. Seguro que volveré alguna vez en el futuro, se vive genial en este centro, con una paz que no se encuentra en ninguna otra parte, además de la belleza del lugar. Hoy la meditación en general ha sido muy buena, algunas horas entre las mejores de todas y sintiendo mucha alegría por vivir. Me encanta poder sentir la vida en esta magnitud. 

DÍA 10 - Último día completo en Wat Ram Poeng. Está siendo difícil concentrarse en la meditación y estar presente, pues no paro de pensar en 'mañana' cuando salga. La verdad es que estos días aquí me han cambiado la visión de la vida, entró un Pablo y ahora sale otro renovado y con más recursos para afrontar los siguientes meses de viaje. Joder, como mola vivir. 

En el último reporting y la closing ceremony he aprovechado para dar las gracias al abad de corazón por esta oportunidad que me han dado aquí. Muy grande este lugar y las personas que lo forman, no lo olvidaré nunca. 

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Ahora que han pasado varios días puedo hacer, desde mi punto de vista, una mejor valoración de lo que ha supuesto esta experiencia para mí y de lo que es la meditación. Meditar me despeja la mente de todos los pensamientos innecesarios acerca del pasado, del futuro, de deseos, miedos o simplemente de cosas absurdas que de repente vienen a la cabeza para, de esta manera, poder sentir el momento presente con toda claridad.

El momento presente es lo único que tengo. Lo demás no existe, es simplemente una creación de mi mente pensante, que me hace sufrir, estar contento, perder el tiempo o cualquier otra cosa con tal de no sentir la intensidad de lo que se está experimentando en ese preciso instante. La belleza del mundo que nos rodea, la increíble suerte de estar vivo.

Recomiendo vivamente a todos los que estén interesados en mejorar su calidad de vida probar algo así, al menos una vez. Luego, por supuesto, uno tiene que continuar practicando regularmente y aplicando esas enseñanzas para no olvidar lo aprendido.


"One may conquer a thousand men in thousand battles. But the person who conquer just one person, wich is oneself, is the greatest conquer"
Buddha

(Offering presents in Buddha Day)

(listening a speech with my mates of meditation)

23 de enero de 2013

144 | 10 días de meditación (I)

Meses. 

Me han parecido meses y han sido solo diez días. No los veintiséis que quería hacer en un principio, ya que muchas personas querían hacer el curso y no podía quedarme más. Han sido suficientes para empezar, pues he encontrado lo que venía buscando.

Días duros y días muy felices. Algunos de los más felices de mi vida.

En este primer post haré una introducción a la vida en el centro de meditación y en el siguiente compartiré los pensamientos y mi día a día.


(sorry, no entiendo porqué ha salido el vídeo girado)

Ahí ya estaba vestido todo de blanco. Como en un manicomio.

Wat Ram Poeng es el nombre del lugar. Está situado a las afueras de Chiang Mai, al norte de Tailandia. Allí conviven con armonía monjes budistas con estudiantes locales y extranjeros que vienen a pasar unos días de meditación.

Me pareció un lugar mágico, en el que se respira paz, con varios edificios, jardines y dos grandes templos, todos ello rodeado de una naturaleza impresionante. Una de las ocupaciones habituales a lo largo del día para la gente que vive allí es barrer varias veces las hojas secas del suelo, de tantas que caen. Fué una de mis ocupaciones también, una de las más divertidas.

La idea para los extranjeros que llegan al lugar, es aprender meditación, en una versión llamada Vipassana. Es una palabra que significa "ver las cosas tal y como son en realidad". Ahora puedo dar fe de ello. Y también me doy cuenta de lo poco que sabía acerca de la meditación y su significado.

"May you be happy, free from suffering, disease, grief, trouble, difficulty, danger, and may you be protected for all misfortune" 

Esas eran las primeras palabras del folleto informativo.

No es un curso propiamente dicho. Uno no tiene que pagar absolutamente nada por la estancia y la comida. Haces una donación cuando te marchas si te ha servido y sino no. Eso demuestra lo implicados y convencidos que están los monjes que dirigen este gran lugar acerca de poder ayudar a otras personas a mejorar sus vidas. Todo el centro se mantiene mediante donaciones.

Algunas de las reglas al comprometerte para estar varios días eran éstas: 

1. No hay contacto con el exterior, por tanto nada de móviles, internet, etc. 
2. Ningún tipo de distracción. Teníamos que dejar todos los aparatos electrónicos, libros y demás en otra habitación aparte, cerrada. Me las ingenié para quedarme con el diario y escribir un poco cada día. 
3. Vestir siempre todo de blanco, incluso para dormir. 
4. No fumar ni beber alcohol.
5. No socializar, hablar lo menos posible con otras personas. Sólo para lo imprescindible. 
6. Seguir el horario del centro, que escribo a continuación.

4.00 AM - Suena la campana general. Hora de despertarse y empezar directamente con la meditación, cada uno por su cuenta. Había dos tipos: walking meditation y sitting meditation. Dedicando el tiempo asignado a cada una y alternándolas siempre. El tiempo se medía con un cronómetro que te proporcionan el primer día. Empiezas con 15 minutos y vas aumentando cada día dependiendo de lo que te digan.

6.30 AM - Suena por segunda vez la campana. Hora del desayuno, que solía ser un bol de noodles o arroz y un plátano, todos en el comedor exterior y en silencio. Hasta que no estaban todas las personas sentadas y se rezaban las pregarias oportunas no se podía empezar, por tanto, había días que te pasabas incluso 15 minutos mirando el plato sin poder tocarlo. Contemplation of food le llaman. Luego con el hambre la comida sabía mejor que nunca, eso sí.

7.30 AM - Hora de barrer el suelo de hojas secas y regar las plantas. Creo que era lo más entretenido que hacía en todo el día, así que le dedicaba su tiempo. Luego ordenar la habitación, ducharse y demás para a las...

8.30 AM - Continuar meditando en la zona que quieras. En mi caso siempre estaba en un jardín especial, con un árbol enorme y varias estatuas de Buddha. Añado foto al final del post.

10.30 AM - Suena la campana por tercera vez. Hora de comer. Igual que en la cena, no se empieza hasta que acaban los rezos. El menú solía ser arroz con vegetales y quizá algo de carne, en la cantidad que quisieras, eso sí. Con el hambre la comida cambia de sabor, la verdad es que estaba todo buenísimo, aunque la mayoría de las veces no sabía lo que era.

4.00 PM - Hora aproximada del "reporting", es decir, presentarse individualmente ante el abad del monasterio y explicar cuántas horas de meditación has hecho durante el día, cómo te has sentido, hacer preguntas... en este momento te corregía si necesitabas cambiar algo y te ponía un objetivo de horas para el día siguiente.

5.00 PM - Se sirve un caldo caliente para quien quiera. Nunca supe lo que era y cambiaba cada día. Una vez creí distinguir leche de coco, no estoy seguro... buenísimo.

10.00 PM - Después de meditar toda la tarde, hora en la que se suponía que tenías que ir a dormir, como muy pronto. Nunca hice caso de esta regla y me solía ir a la cama a las 8.30 PM. 

Como ves, no hay cena. Sorprendentemente, solo tuve hambre un día. Los demás solía coger varios plátanos en el desayuno y los guardaba, o compraba cualquier cosa en la pequeña tienda de comestibles que había.

 (entrance of the meditation center, Wat Ram Poeng)

(my room this 10 days)

(photo courtesy of Shivon Dumas)

 (meditation garden around the big tree)

(the bell that wake me up)

 (Pablo pretending to meditate, hahah)

(not sure about the name of this... pagoda?)

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